别相信“你的孩子终将平凡”，三百年前它就说了“No!”
前不久
“一首孤独了300年”的小诗
一夜之前不再“孤独”
刷遍了朋友圈
当支教老师和孩子们上台一起演唱的时候
就这么猝不及防
走进亿万人的心里
一
2013年，梁俊带着吉他，来到贵州省石门坎新中小学，开始了为期两年的支教生涯。
石门坎被称为“西部之西，边远之远”，靠近乌蒙山区，红军长征曾路过这里，如今是中国最贫穷的地方之一。
石门坎所在的毕节，是贵州留守儿童最多的地区，三年前轰动全国的4名留守儿童自杀事件，就发生在这里。
这里天气冷，卫生条件差。
有一个学生叫朱银泽，总是吊着两串长长的鼻涕，最冷的时候也只穿一件单衣，衣袖总是鼻涕和泥土混在一起黑黢黢的。
有一次，梁俊老师忍不住问他：“朱银泽，你上一次洗澡是什么时候？”
朱银泽想了想，答道
“小的时候。”
……
这些没有父母陪伴的孩子，不仅仅生活上得不到照顾，更让梁俊担忧的是，他们怯弱胆小，没有自信没有理想，眼神总是习惯性地在躲避。
为了亲近他们，为了让他们的生活不仅仅是沉重和迷茫，梁俊思索着，最后找到了一种方式，就是诗歌。用诗歌给孩子以变化！
然而，这里的孩子，80%以上是苗族，孩子们的识字和理解能力跟不上，怎么办？
没办法，只能因材施教了，干脆发挥自己的特长，梁俊拿起吉他，将古诗融入音律之中，教孩子们唱起来。
为了给小朋友们鼓劲加油，变得自尊自信，梁俊用一首不起眼的小诗《苔》，再谱上曲调，让孩子们歌唱。
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
他想让孩子知道：“我们即使拥有的不是最多，但依然可以像牡丹花一样绽放，我们不要小看了自己”。
孩子们唱了一遍又一遍，一遍比一遍好听，他们明白了，未来并非“终将平凡”，他们只是在等待属于自己绽放的时刻。
二
山里的孩子比城市里的孩子更亲近自然。
春天山野渐绿，他们歌唱“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”。
夏季闷热难当，孩子寻找“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风”的惬意。
秋季落叶归根，大雁南飞，他们感受“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的思念。
冬季白雪飘零，孩子们一同感受“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的孤寂与冷清。
一年下来，孩子们不知不觉习得了100多首诗词，不知不觉间，诗词自然流露到了他们的生活里。
当有个孩子摘花时，他在日记中这样写道：“只要留下花根，下一年它就会长出很多的花。”不知道是不是读懂了《暮春》中“留将根蒂在，岁岁有东风”的深意。
梁俊知道，正是诗歌给了爱思考的小人儿智慧和想象力。
一个孩子放羊时摔了一跤，他在作文里写描写这段经历，感叹“真的是醉卧沙场啊”！
这让梁俊欣喜不已，想不到唱了一年多的《凉州词》，竟然可以这样用。
长期诗词教育的积累，让孩子们的生活有了新意，有了趣味。
三
虽然缓慢，但变化已经开始，孩子们不断给梁俊惊喜，一大波小诗人在这片土地上诞生。
有一次考试，梁老师出作文题“什么东西是看不见却存在着的？”一个叫朱思语的孩子5分钟交上来一首诗《爱和风》。
爱和风
朱思语
爱，当爱之锁开了
就很难关住
那爱就像魔鬼
深深地抓住你的心
让你爱吧，爱吧
风，就像梦一样
你想把她抱住
可她还是去了
你看不见她
她却可以穿过你
后来，他告诉梁老师，是因为他在镇上遇到了一个女孩，觉得自己“爱”上了她，这首诗写的是那种感受。
一个叫梁越梅的女孩，在自己的小诗中，用柔和又坚定的语句写出了蒲公英的尊严。
那又何尝不是在表露自己的尊严和力量？多么宝贵的觉醒！
蒲公英的精灵
梁越梅
飘落的蒲公英种子
每一颗都会生长
风儿呼唤它的时候
它就随风而去
种子飞散在天空
飞到每一个角落
让孤独的角落长出蒲公英
角落就不孤独了
那金闪闪的蒲公英花
在那角落里
得到了尊严
不仅现代诗，就连古体诗，这些孩子也是信手拈来。这个叫朱银春的孩子，在贫穷的家乡里看到了美，也看到了珍惜。
家乡的风景
朱银春
山山围村寨
寨子鸟儿唱，村中鸡犬叫。
春到人耕地，夏来人休息。
秋到人人忙，冬来坐家中。
日出家鸡鸣，日落风儿咆。
如今树儿高，此时塘中绿。
天空一片蓝，鸟儿空中飞。
花中一片香，草中十头牛。
我爱家乡景，永在家乡中。
这个叫吴荣兴的孩子读懂了黑夜，从他的这首小诗里，我读到的更是一个精灵般孩子的狡黠智慧。
《夜空》
吴荣兴
当孩子们熟睡的时候
夜空正忙着呢
星星把美丽的梦带给孩子们
让孩子们睡得更香
流星把每个孩子许的愿望带给孩子们
萤火虫在每一家的院子里飞来飞去
它的屁股后面好像挂着一盏灯
善良的妈妈赶在鸡叫之前起来煮饭
当孩子们熟睡的时候
夜空正忙着呢
这些孩子还没长大，谁也不知道诗歌能给他们的人生，带来什么样的变化。
不过梁俊知道，花朵总会结出果实的。
之前教过的一个孩子，由于家庭原因，如今已经离开学校，外出打工。但他依然坚持每天把自己的诗歌发给敬爱的梁俊老师。因为诗歌已经走进了他的内心世界。
诗歌让人的心灵不死！
三
岂止是这些孩子，写出这首《苔》的袁枚，也是如此。做不成牡丹，那就把生活过成了“苔花”。
1738年，历经十几年寒窗苦读的袁枚，考中进士，进入翰林院担任庶吉士。
后来外放知县。知县期间，袁枚颇有政绩，也很得上司的赏识。可是这段时间袁枚很痛苦。时时要逢迎上官，稍有疏忽，轻则被骂，重则丢官，甚至是丢了性命，跟做大官的奴隶有何区别呢？往上升迁又是何其困难，更别提实现什么“兼济天下”的理想了。
更何况袁枚本人，“好味，好色，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珏璋彝尊，名人字画，又好书”，官场生活与他的个性喜好格格不入。
1748年，在宦海沉浮10年之久的袁枚，放弃了别人眼中羡慕不已的官场生涯，立志成为一枚吃货加专业诗人。
从此，清代官场上少了个袁县令，文坛上多了个袁大诗人，而美食圈则多了个美食家。袁枚在随园这方天地中，求真任性，自得其乐。
在袁枚的后半生中，他主要的生活来源就是靠卖文的润笔费，以及拜访权贵打秋风得来的收入。
与其他高级官员、大地主、大富豪相比，袁枚简直就是“苔花”之与“牡丹”的差距，袁枚没有忘记他的诗歌创作，没有忘记接济友人。
《儒林外史》作者吴敬梓的好友，曾向袁枚借过5000两银子，后因贫病交加而去世。袁枚不但主动放弃这笔债款，而且还拿出钱来接济其家属。
知道了袁枚的这些，再看这首《苔》，哪里是单纯写景，分明就是诗人写自己的不甘和高洁啊！
阳光照不到，苔藓自己长出一片绿意。谁都不平凡，即使如米粒小，也要学牡丹花开。
四
最后，梁俊老师说：“为什么带他们唱这首歌？因为我和他们是一样的，从山里出来的，也不是最帅的那一个，也不是成绩最好的那一个，就像潮湿的角落里那些苔，人们看不见，但如果被显微镜放大出来，它们真的像一朵一朵的花，很美。这就是这首诗的意义，找到一些生命的价值.......”
孩子，这个世界很大，每个人都很渺小，你可能还是渺小中最普通的那个，有时还不被阳光眷顾，无论多难，希望你还记得这首诗、轻轻吟唱，在黑暗中欢乐地绽放自己。
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